Коровья смерть

Эта статья находится в стадии проработки и развития, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Г. Мясоедов. Опахивание от Коровьей смерти

Коро́вья смерть (Скотья смерть, Товаряча смерть, Чёрная Немочь) — у восточных славян[1] персонификация смерти рогатого скота[2]. Практически повсеместно был распространён обряд изгнания Коровьей смерти, который совершался во время падежа скота или в профилактических целях[3].

Поверье

Считалось, что появляется Коровья смерть чаще всего в день Агафьи Коровницы[4] в виде коровы или кошки, чаще всего чёрной, или собаки, иногда в облике коровьего скелета (поздний символ, возникший по образцу популярного облика человечьей смерти)[2] или старой отвратительной женщины, имеющей руки граблями[4]. По поверьям она сама не приходит, а заносится или завозится приезжим, прохожим человеком или ведьмой.[5] С Коровьей смертью борются различными обрядами: опахиванием селения, умерщвлением коровы, кошки, собаки или иного небольшого животного и петуха (чаще всего путём закапывания живьём), зажиганием «живого огня», то есть добытого трением, перегоном скота через ров или тоннель, вырытый в земле, тканьём «обыденного» — вытканного за один день холста[2]. Для совершения обряда опахивания собирались ночью скрытно все женщины в одних рубахах, с распущенными волосами, брали в руки кто дубины или косы, на вдову надевали хомут без шлеи, запрягали её в соху и гурьбой обходили деревню[4]. При опахивании иногда поют, призывая Коровью смерть выйти из села, так как в селе ходит святой Власий (Велес) — «скотий бог». Пропаханную борозду засевали песком. Это действо сопровождалось специальной обрядовой песней[6]:

Вот диво, вот чудо!
Девки пашут, бабы песок рассевают!
Когда песок взойдёт,
Тогда и смерть к нам придёт!

Чтобы напугать Смерть, процессия поднимала неимоверный шум: гремели косами, сковородами, серпами, печными заслонками, поднимали крики и визг. Если навстречу попадалось какое-нибудь животное (кошка, собака), его тотчас убивали, считая, что это Смерть, укрывается в виде оборотня (курск., орлов.)[1].

Оберегом от Коровьей смерти были сношенные старые лапти, пропитанные дёгтем, которые вешались в хлеву[7].

См. также

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Гура, 2012, с. 74.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Мелетинский, 1990, с. 291.
  3. ↑ Гуманитарный словарь, 2002.
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 Некрылова, 1991, с. 44.
  5. ↑ Грушко Е.А., Медведев Ю.М. РУССКИЕ ЛЕГЕНДЫ И ПРЕДАНИЯ / Н.Арановская. — М.: Эксмо, 2008. — С. 97. — 208 с.: ил. с. — ISBN 978-5-699-06209-6.
  6. ↑ Левкиевская, 2004, с. 549.
  7. ↑ Мадлевская, 2005, с. 437.

Литература

  1. Смерть животных / Гура А. В. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Международные отношения, 2012. — Т. 5: С (Сказка) — Я (Ящерица). — С. 72–74. — ISBN 978-5-7133-1380-7.
  2. Коровья смерть // Российский гуманитарный энциклопедический словарь. — М.: Владос: Филологический факультет СПбГУ, 2002. — Т. 2. — ISBN 5-8465-0037-4. Архивировано 7 апреля 2014 года.
  3. Опахивание / Е. Е. Левкиевская // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Международные отношения, 2004. — Т. 3: К (Круг) — П (Перепёлка). — С. 548-550. — ISBN 5-7133-1207-0.
  4. Коровья смерть // Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М. : Советская энциклопедия, 1990. — С. 287. — ISBN 5-85270-032-0.
  5. Мадлевская Е. Л. Коровья смерть // Русская мифология. Энциклопедия. — Эксмо, Мидгард, 2005. — С. 435–437. — 784 с. — 5000 экз. — ISBN 5-699-13535-6.
  6. Некрылова А. Ф. Круглый год. Русский земледельческий календарь. — М.: Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-253-00598-6.
  7. Грушко Е.А., Медведев Ю.М. РУССКИЕ ЛЕГЕНДЫ И ПРЕДАНИЯ / Н.Арановская. — М.: Эксмо, 2008. — С. 97. — 208 с.: ил. с. — ISBN 978-5-699-06209-6.

Ссылки

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Коровья_смерть&oldid=7537945